FOTCM Logo
Cassiopaea Русский
  • EN
  • FR
  • DE
  • RU
  • TR
  • ES
  • ES

Высокая странность – Глава 11: Растущее осознание

Поддержите нас и купите первый и второй томы Волны в мягком переплёте:


Опубликовано: 26.01.2020

Эта глава чрезвычайно важна для тех, кто страдает от «вмешательства пришельцев». Я понимаю, что повторяю некоторые вещи, но это только потому, что они настолько важны, что их стоит читать не один раз.

Давайте вернёмся на мгновение к тому, что дон Хуан Матус рассказал Карлосу Кастанеде о Хищнике, а также к тому, когда Карлос увидел его в первый раз:

— А это Вселенная во всей её красе, — ответил он, — несоизмеримая, нелинейная, невыразимая словами реальность синтаксиса. Маги древней Мексики были первыми, кто увидел эти быстрые тени, так что они всюду преследовали их. Они видели их так, как их видишь ты, и они видели их как потоки энергии во Вселенной. И они обнаружили нечто необычное. … Они обнаружили, что у нас есть компаньон по жизни… У нас есть хищник, вышедший из глубин космоса и захвативший власть над нашими жизнями. Люди — его пленники. Этот хищник — наш господин и хозяин. Он сделал нас покорными и беспомощными. Если мы бунтуем, он подавляет наш бунт. Если мы пытаемся действовать независимо, он приказывает нам не делать этого. <…> Ты, благодаря лишь собственным усилиям, достиг того, что шаманы древней Мексики называли вопросом вопросов… Я окольными путями подводил тебя к тому, что нечто держит нас в плену. Разумеется, мы пленники! Для магов древней Мексики это было энергетическим фактом.

— Почему же этот хищник «захватил власть», как ты об этом говоришь, дон Хуан? спросил я. — Этому должно быть логическое объяснение.

— Этому есть объяснение, — ответил дон Хуан, — и самое простое. Они взяли верх, потому что мы для них пища, и они безжалостно подавляют нас, поддерживая своё существование. Ну, вроде того, как мы разводим цыплят в курятнике, они разводят людей в «человечниках». Таким образом, они всегда имеют пищу.

Я почувствовал, что моя голова болтается из стороны в сторону. Я не мог выразить своё недовольство и огорчение, но дрожь моего тела выдавала их. Я трясся с головы до пят безо всяких стараний со своей стороны.

— Нет, нет, нет, — услышал я свой голос. — Это бессмыслица, дон Хуан. То, что ты говоришь, — это нечто ужасное. Это просто не может быть правдой, ни для магов, ни для обычных людей, ни для кого.

— Почему? — тихо спросил дон Хуан. — Почему? Потому, что это приводит тебя в бешенство?

— Да, это приводит меня в бешенство, — отрезал я. — Это ужасно! …

— Я хочу воззвать к твоему аналитическому уму, — сказал дон Хуан. — Задумайся на мгновение и скажи, как ты можешь объяснить противоречие между образованностью инженера и глупостью его убеждений и противоречивостью его поведения. Маги верят, что нашу систему убеждений, наши представления о добре и зле, нравы нашего общества дали нам хищники. Именно они породили наши надежды, ожидания и мечты по поводу успехов и неудач. Им мы обязаны алчностью и трусостью. Именно хищники сделали нас самодовольными, косными и эгоцентричными.

— Но как же они сделали это, дон Хуан? — спросил я, несколько раздражённый его словами. — Они что, нашептали нам всё это во сне?

— Нет конечно, что за глупости! — с улыбкой сказал дон Хуан. — Они действовали куда более эффективно и организованно. Чтобы держать нас в кротости и покорности, они прибегли к изумительному манёвру — разумеется, изумительному с точки зрения воина-стратега. С точки же зрения того, против кого он направлен, этот манёвр ужасен. Они дали нам свой разум! Ты слышишь? Хищники дали нам свой разум, ставший нашим разумом. Разум хищника изощрён, противоречив, замкнут и переполнен страхом того, что в любую минуту может быть раскрыт.

— Я знаю, что несмотря на то, что ты никогда не голодал… ты беспокоишься о хлебе насущном. Это не что иное, как страх хищника, который боится, что его трюк в любое мгновение может быть раскрыт и еда может исчезнуть. Через посредство разума, который в конечном счёте является их разумом, они вносят в жизнь человека то, что удобно хищникам. И таким образом они в какой-то мере обеспечивают свою безопасность и смягчают свои страхи.» (Кастанеда, 1998)

А теперь давайте сравним это с тем, что сказали кассиопеяне:

В: (Л) Как человечество попало на Землю?

О: Комбинация факторов. Многочисленные души, желавшие испытать физическое существование, были изменены тремя силами, состоящими, главным образом, из Ящериц, действовавших через Серых, нефалимов и Орионский союз.

В: (Л) Вы сказали, что многочисленные души пожелали испытать физическое существование. Когда эти многочисленные души приняли решение, как они оказались в физическом теле?

О: Сначала как обезьяноподобные. Души изменили их путём перехода в отобранные тела.

В: (Л) Души орионцев заняли тела неандертальцев?

О: Нет. Поместили в них человеческие души для инкубационного процесса.

В: (Л) Генетически изменённые эмбрионы обезьян были помещены в самок для вынашивания?

О: Нет. Только души.

В: (Л) Присутствие души в теле обезьяны приводит к изменению его генетики и ДНК?

О: Да.

В: (Л) Человеческие души были помещены в живых созданий на этой планете, чтобы испытать действительность третьей плотности, и этот переход вызвал мутацию?

О: Да.

В: (Л) Затем были изменены Орионским союзом.

О: Они похожи на вас.

В: (Л) Кто похож на нас?

О: Орионцы.

В: (Л) Откуда пришли эти души, занявшие тела людей на Земле? Находились ли они в телах на других планетах, прежде чем попасть сюда?

О: Не эта группа.

В: (Л) Они просто находились где-то во Вселенной?

О: В единстве с Единым. Ты не знакома с древнейшей легендой о Люцифере, падшем ангеле?

В: (Л) И кто же такой Люцифер?

О: Вы. Человеческая раса.

В: (Л) Душа каждого человека является частью большей души?

О: Да. Приблизительно. Единая душа. Все павшие должны учиться «на собственном горьком опыте».

В: (Л) То есть, вы говорите, что акт пожелания испытать физическую реальность — это акт падения?

О: Вы — часть фрагментированной духовной единицы.

В: (Л) Что такого в желании иметь физическое тело, что приравнивает его к «падению»?

О: Удовольствие для себя.

Итак, здесь мы имеем сходную серию замечаний касательно того, что дон Хуан сказал о так называемых «летунах», дающих свой «разум» людям.

Помните высказывания о «каиновой печати» и изменении ДНК человека «силами тьмы», которые привели к многочисленным изменениям, включая навязывание монотеизма, возникновение восприятия линейного времени и одномерности? Все эти замечания очень важны в отношении нашей темы. Чтобы понять, как и по каким причинам был навязан монотеизм, рекомендую прочитать мою книгу Secret History.

В некоторых кругах высказывались предположения, что взывание к имени и силе Иисуса может «остановить» похищения. Мне жаль это говорить, но опыт и исследования просто не подтверждают это утверждение. Существует ряд причин, по которым это может показаться таковым. Я кратко изложу их.

Во-первых, человек, который является христианином в обычном смысле этого слова, то есть «перерождённым», и, скорее всего, тот, кто полностью полагается на веру в решении своих проблем, уже отдал свою власть силам, стоящим за навязыванием христианства, то есть «тёмным силам» в облике ангелов света.

Дополнительным фактором является тот факт, что благодаря «жизни в вере» человек отключает большую часть своего мышления и становится более восприимчивым к обману. Например: предположим, что такой человек оказывается в процессе похищения и «взывает к имени Иисуса», замечая, что похищение «останавливается». Мы не можем полагаться на это наблюдение, потому что оно основано на «вере», а не на разуме или логике, которая буквально определяет то, что воспринимает человек! Вспомните истории о Третьем Человеке и Злом волшебнике.

Каждый человек воспринимает Третьего Человека в соответствии со своей программой, которая активируется его системой верований (подумайте о свободном формирование изображений). Это их состояние сознания. Люди могут воспринимать только то, что способны воспринимать в соответствии со своими убеждениями. Всё остальное становится либо «невидимым», либо «аномальным» и остаётся без внимания или скрывается программой выживания их подсознания.

Размышляя над данной проблемой, приходишь к выводу, что, вероятно, существует огромное расхождение между тем, что мы воспринимаем как реальное, и действительной объективной реальностью… и как бы мы не стремились быть объективными, мы никогда не можем знать наверняка. По-видимому, единственным решением является простое наблюдение за этими явлениями и сравнение своих восприятий с восприятием многих других людей с последующим выделением «общих черт», присутствующих во всех из них. Поступая таким образом, мы сможем получить более ясное представление о том, кем в действительности является этот «третий человек», что он делает на самом деле, а также каким должен быть наиболее адекватный ответ на это. Несомненно, «наблюдение за феноменами» означает в самом буквальном смысле получение и сбор знаний в любом виде и любой форме, с тем чтобы можно было создать достаточную базу данных, на основе которой можно было бы делать выводы относительно наблюдаемого нами окружающего мира.

Однако сделать это сложно, поскольку наши убеждения тесно связаны с нашими эмоциями! Не забывайте: наши убеждения формируются в эмоциональных ситуациях при взаимодействии с нашими родителями и другими «авторитетными лицами» в младенческом и детском периоде! Одна лишь мысль о побеге из этого безопасного внутреннего «мира» приводит в ужас.

Тем не менее это именно то, что мы должны сделать.

Иначе мы окажемся в реальности, в которой вокруг нас будут происходить различные аномальные явления — поддающиеся наблюдению в классических и квантовых понятиях, — но при этом объективный смысл существования будет недоступен для наших размышлений. Мы не сможем видеть «третьего человека» и поэтому будем зависеть от его прихотей и склонностей, кем или чем бы он ни был на самом деле!

Таким образом, мы видим, что если человек действительно верит в то, что Иисус «спасёт» его или «остановит похищение», то именно это он и будет воспринимать. Однако это не обязательно то, что происходит в абсолютной реальности.

Ещё один момент, который я хотела бы подчеркнуть: так называемые «демонические» сущности более высоких плотностей не боятся имени Иисуса и не верят в него. Они презирают тех, кто верит, что такое «защитит» их. И они не уважают никого, кто «окружает себя светом», «любовью» или чем-то в этом роде. На самом деле, когда человек делает это, для таких тёмных сущностей это буквально «эфирное пиршество». Я знаю, о чём говорю, так как сама проводила экзорцизмы. И не следует путать «экзорцизм» с заурядной терапией высвобождение духов, как её учил доктор Уильям Болдуин. Доктор Болдуин, согласно своей книге Spirit Releasement Therapy, работал с сущностями демонического типа, но я уверена, что он не сталкивался с существами всех типов и уровней, так как их существует бесконечное разнообразие.

Существует целый ряд источников, говорящих о более опасных и сложных «экзорцизмах», и по большей части они относятся к древним учениям, таким как суфизм и различные формы шаманизма.

Мирча Элиаде в своей классической книге Шаманизм. Архаические техники экстаза много пишет о шаманских техниках, которые имеют дело с бестелесными и демоническими сущностями, а также с тем, что можно описать не иначе как похищения пришельцами. Эти практики и техники тысячелетней давности существовали задолго до того, как Иисус (оставив в стороне то, кем или чем он, возможно, был) когда-либо ходил по земле. На самом деле, если Иисус и был кем-то, то он был тантриком, о чём свидетельствует глубокое изучение мифов и легенд, окружающих его, и сравнение их с подобными историями и примерами.1 И тантра-йога — это один из старейших и наиболее чётко определённых источников методов работы с различными измерениями, плотностями и их обитателями.

Вернёмся к дону Хуану: если вы внимательно прочитали моё описание опыта похищения из восьмой главы, то у вас есть основа для понимания следующего отрывка. Если нет, вернитесь и внимательно прочтите его, прежде чем продолжить:

Дон Хуан объяснял, что тело и энергетическое тело — это два конгломерата энергетических полей, сжатых воедино некой необычной связующей силой. Он всячески подчёркивал, что сила, объединяющая эти сгустки энергетических полей, является, согласно открытиям магов древней Мексики, самой загадочной силой во Вселенной. Его собственное мнение заключалось в том, что она является самой сущностью всего космоса, суммой всего, что в нём есть. (Кастанеда, 1998)

Кассиопеяне:

В: (Л) Они просто забирают людей и убивают их, или что они с ними делают?

О: Они разрезают их. При таком переходе происходит максимальный перенос вещества и энергии.

В: (Л) Другими словами, вы говорите, что медленная и мучительная смерть даёт им максимум того, чего они хотят? Это совершенно отвратительно.

О: Ты хотела узнать правду. Ты говоришь, что это отвратительно, но это всего лишь высшая форма служения себе.

В: (Л) Гравитация, похоже, является свойством материи. Это верно?

О: И антиматерии! Связующий компонент. Гравитация связывает всё материальное со всем эфирным посредством нестабильных гравитационных волн!!!

В: (Л) Стало быть, они являются неотъемлемым признаком существования материи, а также связующим звеном между материей и эфирной идеацией?

О: В некотором роде. Однако эти свойства присущи и антиматерии!

В: (Л) Таким образом, посредством нестабильных гравитационных волн можно получить доступ к другим плотностям!

О: Ко всему.

В: (Л) Возможно ли генерировать их механически?

О: Генерация — это не что иное, как сбор и последующее рассеивание.

В: (Л) Я думала, что гравитация была индикатором «потребления» электричества; что гравитация была побочным продуктом непрерывного потока электрической энергии…

О: Гравитация — не побочный продукт! Это — центральная составляющая всего бытия! У тебя она тоже есть!!

В: (Л) То есть, гравитация — это объединяющий принцип…

О: Гравитация — это всё, что существует.

В: (Л) Мысли создают гравитацию?

О: Да.

В: (Л) Вы говорили, что электромагнетизм эквивалентен гравитации. Приводит ли рост электромагнитного поля, накопление электромагнитной энергии или создание электромагнитной волны к увеличению воздействия гравитации на объекты или людей?

О: Гравитация никогда не увеличивается и не уменьшается, она лишь собирается и рассеивается.

В: (Л) Служба другим — это эквивалент рассеивания гравитации?

О: Нет, служба другим — это ОТРАЖЕНИЕ существования рассеивания гравитации.

В: (Л) Служба себе также равносильна рассеиванию гравитации?

О: Нет. Отражение накопления. Служба себе — это отражение накопления гравитации.

Таким образом, «давать» и быть открытым означает «рассеивание» гравитации, а «брать» или находиться в закрытой системе — это «собирание» гравитации или отражение этого процесса. Это интересно в свете высказываний кассиопеян на тему сексуальности:

В: (Л) Что происходит психически в момент оргазма?

О: Для кого?

В: (Л) Причина, по которой я спрашиваю, заключается в том, что некий Уэйн Кук провёл несколько экспериментов с биолокацией и обнаружил, что после оргазма человеческое тело показывало такой же паттерн, как и мёртвое тело. Почему так?

О: Вытягивание энергии.

В: (Л) Хорошо, куда уходит эта энергия?

О: В эфир.

В: (Л) Переходит ли эта энергия к одному или к другому партнёру?

О: Возможно. Такое возможно.

В: (Л) Возможно ли, что во время этой деятельности Лиззи или другие существа ошиваются поблизости и черпают эту энергию?

О: Да. Это, в общем, то, что обычно и происходит.

В: (Л) Это одна из причин того, что секс поощряется и пропагандируется в нашем обществе до такой степени…

О: Да, да, да.

В: (Л) Я читала, что, находясь на более высоких духовных уровнях, можно совершить духовное слияние, которое лучше оргазма. Правда ли это?

О: Зачем вам вообще нужен оргазм?

В: (Л) Ну, это, кажется, представляет собой одно из сильнейших переживаний телесности. (Т) Именно так… это телесность… (Л) Если это так, то разве не всё, что существует в физическом мире третьей плотности, в каком-то смысле является отражением переживаний или состояний бытия в высших сферах?

О: Третья плотность, как вы её переживаете, это иллюзия, которая скармливается вам для продолжения вашего заточение в ней.

В: (Л) Другими словами, оргазмический опыт — это буквально приманка, чтобы удерживать нас… (Д) Под контролем… (Т) И на третьем уровне… (Л) Это правда?

О: Да. За исключением редких случаев, в контролируемых условиях, для конкретных целей.

В: (Л) Давайте вернёмся к вопросу, который я задала в другом сеансе на эту же тему: что происходит с нашей энергией в момент оргазма? Куда уходит эта энергия?

О: Вытягивается к служащим себе четвёртой плотности.

В: (Т) Это проявление того, что Ящерицы питаются от нас?

О: Находящиеся там служащие себе перехватывают её.

В: (Т) То есть, оргазм — это проявление в третьей плотности процесса потребления энергии третьей плотности четвёртой плотностью?

О: Один из их методов.

Вернёмся к объяснению дона Хуана этой темы:

Он утверждал, что физическое и энергетическое тела являются единственными взаимодополняющими энергетическими конфигурациями в сфере человеческого бытия. … Противоречия между телом и разумом, духовным и физическим он полагал лишь игрой воображения, не имеющей под собой никакого энергетического основания. (Кастанеда, 1998)

Кассиопеяне:

В: Многие люди учат тому, что бытие состоит из нескольких частей, как, например: духа, души, сознания и так далее. В чём различие между духом и душой?

О: Семантика.

Кастанеда пишет:

Дон Хуан говорил, что с помощью дисциплины каждый может сблизить энергетическое тело с физическим. Их отдалённость, вообще говоря, является ненормальным положением вещей. Коль скоро энергетическое тело пребывает в каких-то рамках, которые для каждого из нас индивидуальны, то любой человек с помощью дисциплины может превратить его в точную копию своего физического тела, то есть в трёхмерную, плотную структуру. Отсюда проистекает идея магов о другом, или двойнике. Кроме того, с помощью такого же процесса дисциплинирования любой человек способен превратить своё трёхмерное, плотное физическое тело в точную копию своего энергетического тела — то есть в эфирный заряд энергии, невидимый человеческому глазу, как и любая энергия… …

Он объяснил, что маги видят человеческих детей как причудливые светящиеся шары энергии, целиком покрытые сияющей оболочкой, чем-то вроде пластикового покрытия, плотно облегающего их энергетический кокон. Он сказал, что хищники поедают именно эту сверкающую оболочку осознания и что, когда человек достигает зрелости, от неё остаётся лишь узкая каёмка от земли до кончиков пальцев ног. Эта каёмка позволяет людям продолжать жить, но не более того.

…Насколько ему известно, только люди обладают такой сверкающей оболочкой осознания вне светящегося кокона. Поэтому они становятся лёгкой добычей для осознания иного порядка, в частности — для мрачного осознания хищника.

Он сказал, что эта узкая каёмка осознания является эпицентром саморефлексии, от которой человек совершенно неизлечим. Играя на нашей саморефлексии, являющейся единственным доступным нам видом осознания, хищники провоцируют вспышки осознания, после чего пожирают уже их, безжалостно и жадно. Они подбрасывают нам бессмысленные проблемы, стимулирующие эти вспышки осознания, и таким образом оставляют нас в живых, чтобы иметь возможность питаться энергетическими вспышками наших мнимых неурядиц.

Всё, что мы можем сделать, это дисциплинировать себя настолько, чтобы они нас не трогали. Но как ты предложишь своим собратьям пройти через все связанные с этим трудности? Да они посмеются над тобой, а наиболее агрессивные всыплют тебе по первое число. И не потому, что они не поверят тебе. В глубинах каждого человека кроется наследственное, подспудное знание о существовании хищников.

Карлос говорит:

Мой аналитический ум напоминал йо-йо, чёртика на резинке. Всё, что говорил дон Хуан, было нелепым, невероятным. И в то же время это было вполне разумным и таким простым. Это объясняло все противоречия, приходившие мне в голову. Но как можно было относиться ко всему этому серьёзно? Дон Хуан толкал меня под лавину, которая грозила навсегда сбросить меня в пропасть.

Дон Хуан:

— Как только сомнения овладеют тобой до опасного предела, — сказал он, — сделай с этим что-нибудь осмысленное. Выключи свет. Проникни во тьму; рассмотри всё, что сможешь увидеть. … — Маги древней Мексики, — говорил он, — видели хищника. Они называли его летуном, потому что он носится в воздухе. Это не просто забавное зрелище. Это большая тень, мечущаяся в воздухе непроницаемо чёрная тень. Затем она плашмя опускается на землю. Маги древней Мексики сели в лужу насчёт того, откуда она взялась на Земле. Они полагали, что человек должен быть целостным существом, обладать глубокой проницательностью, творить чудеса осознания, что сегодня звучит всего лишь как красивая легенда. Но все это, по-видимому, ушло, и мы имеем теперь трезвомыслящего человека.

— Я говорю, что то, что выступает против нас, — не простой хищник. Он весьма ловок и изощрён. Он методично делает нас никчёмными. Человек, которому предназначено быть магическим существом, уже не является таковым. Теперь он простой кусок мяса. Заурядный, косный и глупый, он не мечтает больше ни о чём, кроме куска мяса…

— Всё, что остаётся людям, — это дисциплина, — продолжал он. — Лишь дисциплина способна отпугнуть его. Но под дисциплиной я не подразумеваю суровый распорядок дня. Я не имею в виду, что нужно ежедневно вставать в полшестого и до посинения обливаться холодной водой. Маги понимают под дисциплиной способность спокойно противостоять неблагоприятным обстоятельствам, не входящим в наши расчёты. Для них дисциплина — это искусство, искусство неуклонно противостоять бесконечности, не потому, что ты силён и несгибаем, а потому, что исполнен благоговения.

— Маги говорят, что дисциплина делает сверкающую оболочку осознания невкусной для летуна… В результате хищники оказываются сбиты с толку. Несъедобность сверкающей оболочки осознания, как мне кажется, оказывается выше их понимания. После этого им не остаётся ничего, как только оставить своё гнусное занятие.

Когда же хищники на какое-то время перестают поедать нашу сверкающую оболочку осознания, — продолжал он, — она начинает расти. Говоря упрощенно, маги отпугивают хищников на время, достаточное для того, чтобы их сверкающая оболочка осознания выросла выше уровня пальцев ног. Когда это происходит, она возвращается к своему естественному размеру. Маги древней Мексики говорили, что сверкающая оболочка осознания подобна дереву. Если её не подрезать, она вырастает до своих естественных размеров. Когда же осознание поднимается выше пальцев ног, все чудеса восприятия становятся чем-то само собой разумеющимся.

— Величайшим трюком этих древних магов, — продолжал дон Хуан, — было обременение разума летуна дисциплиной. Они обнаружили, что если нагрузить его внутренним безмолвием, то чужеродное устройство улетучивается, благодаря чему тот, кто практикует это, полностью убеждается в инородности разума, которая, разумеется, возвращается, но уже не такая сильная, после чего устранение разума летуна становится привычным делом. Так происходит до тех пор, пока однажды он не улетучивается навсегда. О, это поистине печальный день! С этого дня тебе приходится полагаться лишь на свои приборы, стрелки которых оказываются практически на нуле. Никто не подскажет тебе, что делать. Чужеродного разума, диктующего столь привычные тебе глупости, больше нет. …Это самый тяжёлый день в жизни мага, ведь тогда наш реальный разум, вся совокупность нашего опыта, тяготевшая над нами всю жизнь, становится робкой, неверной и зыбкой. Мне кажется, настоящее сражение начинается для мага именно в этот момент. Всё, что было прежде, было лишь подготовкой…

— Дисциплина чрезвычайно нагружает чужеродный разум, — ответил он. — Таким образом, с помощью своей дисциплины маги подавляют чужеродное устройство. — Разум летуна улетучивается навсегда, — сказал он, — когда магу удаётся подчинить себе вибрирующую силу, удерживающую нас в виде конгломерата энергетических полей. Если маг достаточно долго будет сдерживать это давление, разум летуна будет побеждён.

— Тебя терзает внутренняя борьба, — сказал дон Хуан. — В глубине души ты согласен, что не в силах спорить с тем, что неотъемлемая часть тебя, твоя сверкающая оболочка осознания, готова служить непостижимым источником питания столь же непостижимым существам. Другая же часть тебя всеми силами восстаёт против этого.

— Подход магов, — продолжал он, — коренным образом отличается тем, что они не чтут договорённости, в достижении которой не принимали участия. Никто никогда не спрашивал меня, согласен ли я с тем, что меня будут пожирать существа с иным осознанием. Родители просто ввели меня в этот мир в качестве пищи, такой же, как они сами, вот и всё.

Кастанеда пишет:

Когда я спустя какое-то время вернулся домой, идея летунов стала одной из наиболее навязчивых в моей жизни. Я пришёл к пониманию того, что дон Хуан был совершенно прав насчёт них. Как я ни пытался, я не мог опровергнуть его логику. Чем больше я об этом думал и чем больше разговаривал с окружавшими меня людьми и наблюдал за ними, тем более крепло во мне убеждение, что есть нечто, делающее нас неспособными ни на какую деятельность, ни на какую мысль, в центре которой не находилось бы наше «я». … Результатом этой моей внутренней борьбы стало дурное предчувствие — ощущение того, что на меня надвигается некая опасность.

Я предпринял обширное антропологическое исследование вопроса о летунах в других культурах, но нигде не нашёл ничего подобного.

Очевидно, Карлос не читал книгу Элиаде Шаманизм. Архаические техники экстаза или Passport to Magonia Жака Валле. Эти работы полны исторических и древних упоминаний об этих существах, которых дон Хуан называет «летунами». Дон Хуан говорит Карлосу:

— Разум хищника ещё не покинул тебя… — Но он был серьёзно уязвлён. Всеми своими силами он стремится восстановить с тобой прежние взаимоотношения. Но что-то в тебе разъединилось навсегда. Летун знает об этом. И настоящая опасность заключается в том, что разум летуна может взять верх, измотав тебя и заставив отступить, играя на противоречии между тем, что говорит он, и тем, что говорю я.

— Видишь ли, у разума летуна нет соперников… — Когда он утверждает что-либо, то соглашается с собственным утверждением и заставляет тебя поверить, что ты сделал что-то не так. Разум летуна скажет, что всё, что говорит тебе Хуан Матус, — полная чепуха, затем тот же разум согласится со своим собственным утверждением… Вот так они нас и побеждают.

— Летуны — необходимая часть Вселенной… И их нужно принимать за то, чем они действительно являются, — за внушающих ужас монстров. Но на самом деле они являются средством, с помощью которого Вселенная тестирует нас.

— Мы — энергетические зонды, созданные Вселенной… И поэтому мы владеем энергией, данной нам для того, чтобы Вселенная могла осознавать самую себя. Летуны — это безжалостный вызов. Их нельзя принимать ни за что другое. Если мы преуспеем в этом, Вселенная позволит нам продолжать.

— Необычная идея, — проговорил он с расстановкой, оценивая производимый его словами эффект, — состоит в том, что каждый человек на этой Земле обладает, по-видимому, одними и теми же реакциями, теми же мыслями, теми же чувствами. По всей вероятности, все люди более или менее одинаково откликаются на одинаковые раздражители. Язык, на котором они говорят, несколько вуалирует это, но, приоткрыв эту вуаль, мы обнаружим, что всех людей на Земле беспокоят одни и те же проблемы. Мне бы хотелось, чтобы ты заинтересовался этим, разумеется, как учёный и сказал, можешь ли ты найти формальное объяснение такому единообразию.

Тема пробудила во мне энтузиазм, и мне захотелось тут же отправиться домой… но по дороге к своему дому дон Хуан присел на высокий выступ и обвёл взглядом долину. Какое-то время он не произносил ни слова. Не похоже было, чтобы он запыхался, и я не мог понять, с чего бы вдруг ему вздумалось сделать эту остановку.

— Главная задача для тебя сегодня, — внезапно проговорил он тоном, не предвещавшим ничего хорошего, — это одна из наиболее таинственных в магии вещей, нечто недоступное для объяснений, невыразимое словами. … Так что хорошенько обопрись об эту скалу; я буду рядом на случай, если ты упадёшь в обморок. … — Я хочу, чтобы ты скрестил ноги и вошёл во внутреннее безмолвие, — сказал он.

Мне было довольно трудно войти во внутреннее безмолвие, не уснув. Желание уснуть было почти неодолимым. Всё же я совладал с ним и обнаружил, что всматриваюсь в дно долины из окружающей меня непроглядной тьмы. И тут я увидел нечто, от чего меня пробрал холод до мозга костей. Я увидел огромную тень, футов, наверное, пятнадцати в поперечнике, которая металась в воздухе и с глухим стуком падала на землю. Стук этот я не услышал, а ощутил своим телом.

— Они действительно тяжёлые, проговорил дон Хуан мне на ухо. Он держал меня за левую руку так крепко, как только мог.

Я увидел что-то, напоминавшее грязную тень, которая ёрзала по земле, затем совершала очередной гигантский прыжок, футов, наверное, на пятьдесят, после чего опускалась на землю всё с тем же зловещим глухим стуком. Я старался не ослабить своей сосредоточенности. Мною овладел страх, не поддающийся никакому рациональному описанию. Взгляд мой был прикован к прыгающей по дну долины тени. Затем я услышал в высшей степени своеобразное гудение — смесь хлопанья крыльев со свистом плохо настроенного радиоприёмника. Последовавший же за этим стук был чем-то незабываемым. Он потряс нас с доном Хуаном до глубины души — гигантская грязно-чёрная тень приземлилась у наших ног.

— Не бойся, — властно проговорил дон Хуан. — Сохраняй своё внутреннее безмолвие, и она исчезнет.

Меня трясло с головы до пят. Я твёрдо знал, что, если не сохраню своё внутреннее безмолвие, грязная тень накроет меня подобно одеялу и задушит. Не рассеивая тьмы вокруг себя, я издал вопль во всю мощь своего голоса. Никогда я не чувствовал себя таким разозленным и в высшей степени расстроенным. Грязная тень совершила очередной прыжок, прямиком на дно долины. Я продолжал вопить, дрыгая ногами. Мне хотелось отшвырнуть от себя всё, что могло прийти и проглотить меня, чем бы оно ни было. (Кастанеда, 1998)

А теперь давайте вернёмся к отрывку из книги Карлы Тёрнер:

«Я смотрю на тень… Может быть, это кот, он любит это дерево. Шелест, гранатовое дерево. В самом низу? Но как? Там что-то движется, но я не вижу, что именно. Это тёмное пятно, чёрное пятно, движущееся вокруг дерева. И вот оно исчезло.»

Барбара попросила его более подробно описать это событие.

«Я видел, что это выглядит неоднородным. Может, это тень? Чёрное. Это находится на земле. Это движется вокруг туда-сюда, быстро, шурша. Как будто ходит по листьям. И это издаёт очень слабый шёпот <…> змеиный звук, очень тихий. … Мой мозг не работает», — сказал он. «Я просто иду за ней к машине. Ах, ах. Но я хочу взглянуть на это. Я услышал какой-то шум.»

«На что был похож этот шум?» [спросила Барбара.]

«Как очень быстро натянутая верёвка», — ответил он. «Уууу, как волчок. Но мягкий, поэтому он был приглушён. И вот тогда я вижу эту штуку. Чёрное. Это просто чернота на земле. Очень быстрая. Что-то ударило меня раньше.»

«Куда?», — спросила Барбара.

«Шокировало меня», — ответил он. «В спину. В бедро, в нижней части позвоночника… Кажется, я прыгаю, машинально, по направлению к спутниковой тарелке. … Это большое… Больно во всём теле, шок. Очень громкий зуд. Зудит во всех моих костях, пробегает дрожь. … Я обхожу дерево и слышу шум. Как волчок, вертящийся волчок. Он начинается высоко, потом опускается ниже и довольно быстро исчезает. Я смотрю в его сторону. Я не очень хорошо вижу. … Это как пятно на земле, чёрное полотенце? Или мусорный пакет? Какой-то странной формы. Это плоской формы, плоской-плоской. Оно, оно на земле, оно ничем не отличается от земли, но оно просто чёрное и движется быстро. И от него исходят очень слабые звуки… … Я смотрю на эту штуку. … Чернота. Некое «не». Как «не-там». Как движущаяся масляная лужа на земле. … Она не только движется, но и меняется. Немного, только края, не очень устойчивые. И вот она исчезла. … Я чувствую себя странно. … Я просто не в себе. … Я чувствую себя пустым… как пульт дистанционного управления…» (Тёрнер, 1992)

Карлос пишет:

Хищник, которого описывал мне дон Хуан, отнюдь не был добродушным существом. Он был чрезвычайно тяжёлым, огромным и равнодушным. Я ощутил его презрение к нам. Несомненно, он сокрушил нас много веков назад, сделав, как и говорил дон Хуан, слабыми, уязвимыми и покорными. У меня были моя ярость, моё несгибаемое намерение, которые не позволят им пожирать меня. Я плакал о своих собратьях… (Кастанеда, 1998)

Теперь давайте ещё раз взглянем на то, что кассиопеяне сказали о моём собственном опыте «перекрытия реальностей».

В: (Л) Я хочу спросить о событии, произошедшем со мной ночью несколько дней назад. Мне показалось, что было какое-то взаимодействие между мной и чем-то «другим». Могли бы вы объяснить мне, что произошло?

О: Было перекрытие реальностей.

В: (Л) Что такое перекрытие реальностей?

О: Когда энергетические центры вступают в конфликт.

В: (Л) Какие энергетические центры находятся в конфликте?

О: Энергетические центры мыслей.

В: (Л) Мне показалось, что со мной произошло что-то, что затмило период моего опыта, и вы говорите, что это было затмение энергий, вызванное перекрытием мыслительных центров. Это перекрытие мыслительных центров произошло в моём теле или в моём окружении?

О: Они одно и то же.

В: (Л) Находилась ли какая-то часть моего существа [в процессе] отделения от другой части моего существа?

О: Да.

В: (Л) Была ли это попытка извлечь мою душу или астральное тело?

О: Попытка — это, вероятно, не самый подходящий термин.

В: (Л) Другими словами…

О: Это скорее просто происходящая деятельность. Попытка подразумевает усилия, а не природу, присутствующую в конфликте энергий и мыслительных центров.

В: (Л) Мне также показалось, что я заметила несколько тёмных паукообразных фигур, выстроившихся рядом с кроватью, было ли это точное впечатление?

О: Их можно описать как проекции определённого мыслительного центра.

В: (Л) Кажется, я сопротивлялась этой активности.

О: Это был твой выбор.

В: (Л) Хорошо, это было окончание произошедшего похищения?

О: Не совсем правильная терминология. Это было завершение события, не обязательно того, что вы бы назвали похищением, а скорее того, что вы могли бы назвать взаимодействием.

В: (Л) Какова была природа этого взаимодействия?

О: Конфликт энергий, связанных с импульсами мыслительного центра.

В: (Л) На каком уровне плотности сосредоточены данные мыслительные центры?

О: Мыслительные центры не сосредотачиваются ни на каком уровне плотности. Именно в этом весь смысл. Ты ещё не полностью знакома с тем, что представляют собой мысли. Мы рассказывали тебе о множестве уровней и описывали множество тем, связанных с уровнями плотности, но мысли — это совершенно другое, потому что они проходят через все уровни плотности одновременно. А теперь позволь нам задать тебе вопрос: «Разве ты не понимаешь, как это возможно?»

В: (Л) Да. Но я пытаюсь определить эти конфликтующие мыслительные центры. Если два или более мыслительных центра вступают в конфликт, в таком случае, я полагаю, они находятся в несогласии.

О: Верно.

В: (Л) Хорошо, во время того события я чувствовала, что моё тело было парализовано. Что вызвало этот паралич?

О: Да. Разделение осознания, которое определяется как любая точка на траектории, где понимание индивидуума становится настолько полно сфокусировано в одном секторе мышления, что все другие уровни осознания временно сходят на нет, тем самым делая невозможным приход к осознанию индивидуумом его физической и ментальной реальностей одновременно. Это создаёт впечатление того, что было названо параличом. Понимаешь?

В: (Л) Да. А что вызывает такой полный фокус осознания?

О: Событие, которое временно смещает мыслительные процессы.

В: (Л) А какое событие может сместить мыслительные процессы до такой степени? Какое именно событие было в данном случае?

О: Это было перекрытие энергий, вызванное конфликтующими мыслительными центрами.

В: (Л) Какие энергии были вытеснены на задний план или скрыты?

О: Когда пересекаются две противостоящие единицы реальности, происходит то, что можно обозначить как трение, которое на неизмеримое количество времени, а его, безусловно, не существует, создаёт небытие или останавливает движение всех функций. Именно это мы и называем конфликтом. В промежутке между или на любом пересечении противостоящих сущностей мы всегда находим нулевое время, нулевое движение, нулевой перенос и нулевой обмен. Теперь подумай об этом. Подумай об этом как следует.

В: (Л) Означает ли это, что я была, по сути, в состоянии небытия?

О: Вообще-то, небытие не совсем подходящее определение; лучше обозначить это как нетекучее бытие. Понимаешь?

В: (Л) Да. То есть, как бы застывшее?

О: Как бы застывшее.

В: (Л) Получила ли я какую-нибудь пользу от этого опыта?

О: Весь опыт обладает потенциалом приносить пользу.

В: (Л) Был ли какой-нибудь вред от этого опыта?

О: Весь опыт обладает потенциалом приносить вред. Ты видишь параллели? Мы говорим о любых противоположных силах в природе; когда они встречаются, результат может быть экстремальным как в одну, так и в другую сторону. Либо всё может остаться в абсолютном и симметричном равновесии посередине, либо в частичном равновесии с той или другой стороны. Таким образом, все возможности реализуются в точках пересечения реальности.

В: (Л) Был ли один из этих конфликтующих мыслительных центров или энергий частью меня?

О: Да.

В: (Л) Был ли он перекрыт вследствие взаимодействия с энергией мыслительного центра, который был частью или целым чего-то или кого-то другого?

О: Либо то, что случилось, было конфликтом одного энергетического мыслительного центра, который был одной частью твоего мыслительного процесса, с другим энергетическим мыслительным центром, являющимся другой частью твоего мыслительного процесса? Мы задаём этот вопрос и разрешаем тебе подумать над ним. Ты получишь больше знаний, размышляя над ним сама, чем, пытаясь найти ответ здесь. Мы советуем сделать так, потому что ты получишь больше, гораздо больше знаний, размышляя над этими вопросами самостоятельно и обмениваясь информацией с другими в процессе этого. Не огорчайся, так как ответы, полученные в результате твоих собственных размышлений, будут для тебя поистине просветляющими, а последующий за этим опыт будет стоить тысячи жизней в удовольствии и радости.

Отрывки выше были взяты из сеанса, состоявшегося в июле 1995 года. Лишь несколько лет спустя мне в руки попала книга Карлоса Кастанеды Активная сторона бесконечности (опубликована в 1998 году), из которой происходит информация о «летунах». Но это привело к тому, что у меня в голове зазвучали сигналы тревоги. Я поняла, что естественным образом сделала те самые вещи, которые дон Хуан поручил Карлосу для «восстановления» сознания.

Видите ли, я осознала, что всё «вмешательство пришельцев» в мою жизнь изменилось с того момента. Оглядываясь назад, я понимаю, что именно постоянное изучение и осознание других реальностей дало мне «платформу» для сопротивления этому событию «перекрытия реальностей». Это то, что дон Хуан называет дисциплиной в удержании энергетических полей вместе.

После этого события были многочисленные «попытки» «поиграть с моей головой» этими силами… и я, конечно, хорошо осознавала это. Я спала теперь по-другому; казалось, что я сплю только наполовину, в то время как другая часть меня бодрствует и наблюдает. Я слышала голоса, шёпот и движение; я слышала странное дыхание и чувствовала призрачные пальцы, время от времени касавшиеся меня, которые я мысленно отбрасывала.

Когда началась эта активность, как это бывало почти каждую ночь, я тихонько включала радио, оставляла свет включённым или просто сидела, читая и мысленно расширяя своё сознание, чтобы держать их на расстоянии. Я чувствовала, что меня постоянно окружают обнюхивающие волки, ищущие признаки слабости или запах страха.

Один из самых хитрых манёвров был, когда «они» внушили мне мысль о том, что я встала с кровати и пошла в другую комнату. Подойдя к дверному проёму и протянув руку, чтобы коснуться стены, я поняла, что моя рука проходит сквозь неё, и что мной явно манипулировали в моём сознании. Я рывком вернулся в своё тело и заставила мою энергию удерживаться на месте, изо всех сил стараясь пошевелить рукой. Когда мои пальцы внезапно шевельнулись, «атака» лопнула, как воздушный шарик, и преследование прекратилось.

Снова и снова я совершала эти манёвры осознания и дисциплины — в то время ничего не зная о замечаниях дона Хуана о них — с ощущением, что это был очевидный метод действий.

В прошлую ночь, когда «они» пришли, я лежала в постели, погружаясь в сон, и сонливость была как наркотик — один из «предупреждающих знаков». Я могла «видеть» сквозь закрытые глаза, что было ещё одним предупреждающим знаком, и слышала хриплое дыхание позади меня. Затем я почувствовала прикосновение к спине, и вся сила внутри меня взорвалась гневом. Я потянула своё «энергетическое тело» назад и заставила свою руку сбросить одеяло. Потребовалось несколько попыток для «соединения», прежде чем рука действительно пошевелилась, и в то же время я заставила свои глаза открыться, чтобы видеть физическим телом и удостовериться, что мои поля соединены. Открыв глаза, я увидела, как большая ящерица, силуэт которой вырисовывался в свете уличного фонаря, пробежала через окно — символ моей победы.

И они больше никогда не приходили.

  1. Это замечание было предположением, основанным на данных, доступных в то время. Исследования продолжаются, и сейчас я уже считаю эту идею устаревшей. ↩

Похожие сообщения: